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巢湖名胜古迹,合肥巢湖姥山文峰塔

2019-10-29 17:31

“圣”或用以赞许贤哲之能,如《诗经》“母氏圣善”云云,或用以颂扬高德之行,如《荀子》“积善成德,而神明自得,圣心备焉”云云,或用以称谓高德之人,如称孔子为“圣师”、“圣尼”。“妃”是对女神的尊称,如曹植《洛神赋》之“二妃”是尊称帝尧二女、帝舜二妃娥皇女英之神灵。晋朝廷赐封焦姥为“圣妃”、“显灵圣姥”,诚谓对她们善良博爱心灵、舍己救人功德的至高褒奖。而巢湖居民也许觉得“姥”字更亲近,更自然,也更尊敬,故兼而称之“圣姥”。

圣妃庙原为祭祀主湖女神的古庙,始建于晋朝。唐罗隐诗中有临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然,即指此。清末随续建文峰塔重修,命名巢湖古庙。目前正在整修,还原名圣妃庙推荐阅读:曲靖名胜古迹

巢湖最美之境莫过于一望无际的水面,它拥有大海的气魄,时而水波不兴,时而波光艳丽.在用湖面上飘荡的渔船加以点缀,巢湖的水令人心醉.巢湖四面环山,山虽不高,但独具特色。山体由大块裸岩构成。山植被不茂密,甚至显得荒凉。 巢湖之滨的城镇大都环山抱水,小而精致.巢湖也不乏人文之美。湖边的长临河小镇拥有百年历史,其中的东巷榨油坊,古色古香,和徽派建筑,白墙黑瓦是长临河镇最吸引人的地方。看了一会,夏日的阳光真厉害,晒的甲板的游客都回到了船舱里。一直开到巢湖姥山岛,大家下船登岛。

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湖民和往来船公出于对焦姥崇敬和神灵崇拜,在巢湖周边相继兴建多处“分庙”,一是方便祭祀祈祷,二是有利集会商贸。主要有:①东口圣妃庙,位于巢湖东湖口。②银屏山圣妃庙,位于巢南银屏峰之巅。③明教台圣妃庙,位于庐州城明教台上。④施口圣妃庙,位于今肥东县湖滨施口。

鞋山

1986年以来中庙多次整修,再具规模,殿内壁梁壁画也更彩换颜。中庙坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石矶上。石矶呈朱砂色,突入湖中,形似飞凤,通称凤凰台。古庙坐北朝南,横峙湖岸,凌空映波,殿高压云。庙门上有“巢湖中庙”书刻。整个庙宇楼阁重檐飞出,似丹凤之冠,在晚霞的照射下,灿灿生辉。中庙现供奉关羽、观音和诸神。据传原奉还有泰山玉女、巢湖焦姥。 庙内有‘天下第一井’,实际上就是一个井口,直通巢湖水面。 参观过了中庙,登船再游巢湖。又想起了儿子出国考研的事情。昨天已经给我媳妇打电话了,让她也来多陪陪儿子。儿子已经拿到美国大学的全额奖学金,以后几年在国内少有这样和儿子相处的机会了。 船到湖边,回合肥市区。还是要经过那条恶臭的河。有汽车在码头等着我们,回到集合地点大家解散。

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“陷巢州”作为巢湖成因的一种传说,自晋而降,已逾1700多年。21世纪的今天,“陷巢州”再兴舆潮,并广播海外,远闻欧美,古中国巢州城与那个在维苏威火山爆发中毁灭的古罗马帝国庞贝城,被并称为世界悲剧城市的二大典型,且与古希腊伟大哲学家柏拉图讲述的亚特兰提斯岛及其王国的沉没联系起来,成为世界“陆陷说”的共同话题。打开尘封千年的晋廷封诰和历代典籍,一尊灿亮金黄的巢湖女神形象便与海神妈祖一样矗立在中华东方。

中庙位于湖北岸的中庙镇,是一座有2000多年历史的古庙。因庙处于合肥至巢县之途中,故名中庙。也作忠庙,又称太姥庙、圣妃庙。后来也祭奉碧霞元君。

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圣妃庙因敕令而建,庙名缘封号而命。后来随社会进展和历代重修,官命民呼,亦见演衍。主要有如下几种:①两晋以来,湖民习称“圣姥庙”、“老姥庙”。②南北朝时,别称“焦湖庙”。《幽明录》辑有“焦湖庙柏枕”神话故事。③唐龙纪元年重建时改称“巢湖太姥庙”,南唐李璟保大二年再度重建,续用原名。④焦姥受封巢湖主管女神,湖民和游客奉为神灵而敬称“太姥神庙”。⑤巢湖太姥庙由姥山改建在中庙旧基地上,因出现“太姥庙”、“中庙”两种称谓并用,出现“圣姥庙即中庙”之说。⑥唐宋文人缘学识而别称“大姆庙”,因“太”“大”、“姥”“姆”通假,宋代小说家刘斧《青琐高议后集》辑编《大姆记?因食龙肉陷巢州》故事。⑦清光绪四年续建文峰塔,于山上重建砖木结构庙舍,名为“巢湖古庙”。⑧现代作了整修,还原名“圣妃庙”。⑨一般情况下,湖民游客俗称、泛称为“古庙”、“巢湖庙”。

巢湖名胜古迹大全

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巢湖浩茫,气象万千,尤其是姥、姑、鞋三岛,四峰并举,一体构势,兀立百里波涛,境开八方风光,帆影东西,鸥鹭上下,仿若蓬莱仙境。郭沫若视察巢湖,留下“遥看巢湖金浪里,爱她姑姥发如油”名句,其中姑、姥即指姑山、姥山,而这二山得名均缘于巢湖周边盛传千年的“陷巢州,涨庐州”神话——西晋以来,历代流传衍生文本数以百计,神灵不同,场景各异,宗教信仰别寄,然主题都是惩恶扬善,歌颂大义博爱。古代巢湖发生一次特大洪灾,最早感知和发现灾情的焦姥母女不是自己迅疾逃生,而是分头奔跑,呼喊邻里,通知乡亲,结果是大家都及时避难了,而她母女却沉沦于波涛。为推崇这母女俩善良博爱的胸怀,弘扬她们舍己救人的精神,朝廷特赠焦姥“圣妃”名号,又封“显灵圣姥”尊号。

中庙

船离开湖心岛,驶到巢湖北岸的“中庙”。 中庙有名“忠庙”,古因居巢州、庐州中间,故曰“中庙”,号称“湖天第一胜境”。由于历代香火旺盛,素有“南九华,北中庙”之说。中庙初建于汉代,历代屡废屡修。后唐龙纪元年重修的庙宇,“鸳瓦搀空,虹梁用状,妙臻土木,美极丹青”。南唐保大二年再修,共6排24间,“丹脸桃红,双眉柳绿”的太姥神像“立于宝室,列位于香坛”。

当地有两句民谣:“姥山尖一尖,庐州出状元。”人立塔上,只觉风声呼啸,铜铃叮当,如立云端之上。倚窗远望,烟波浩淼,渔帆点点;近观脚下,姑、鞋二礁如在雾中。离塔不远处,有座圣姥庙,春秋祭祀焦姥。红楹青瓦掩映在苍松翠柏之间。1988年5月文峰塔列为安徽省重点文物保护单位。

光绪《庐州府志》:“巢湖圣妃庙,在姥山。庙晋时敕建。”《巢湖市志》:“[姥山]羊山顶上,建有古庙一座,晋时敕封为圣妃庙。”《巢湖地区简志》:“姥山旧有圣姥庙,创建于晋,历代香火不绝。”由此可见,晋廷封赠焦姥“圣妃”同时,又敕建圣妃庙是用以对焦姥的日常纪念和春秋祭祀。

巢湖地方其中一个叫做姥山的景色也是相当的优美,而且很多位置上都是常年青郁,对此巢湖名胜古迹到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。

2007.6.3. 看到报纸上有巢湖一日游的行程,赶紧报名。今天早晨到集合地点,汽车把我们送到码头上船。游船从合肥市的南淝河往巢湖开。河水污染的太厉害了,泛着恶臭的河水是黑色。越往巢湖开,河水越干净,可还是浑浊的,只是没有了恶臭味。 船到“八百里巢湖”,水面壮阔,不愧为中国第五大淡水湖。千里江淮,巢湖最美。六月的巢湖,烟波浩淼,水天一色。伫立船头,远看湖心的姥山岛郁郁葱葱,犹如一只巨大的绿乌龟,漂浮在黄波滔滔的湖面上。扶栏远眺,风拂过湖面,涌起层层浪花,阳光下的湖水闪闪发光,像鱼鳞,像碎金,使人心旷神怡。

姥山文峰塔,俗称望儿塔,位于合肥市巢湖市中庙景区姥山之巅。

西晋诏封圣妃号

古船塘遗址

姥山位于巢湖湖心,是湖中最大的岛屿,地处中庙镇西南方向,地形椭园,周长约四公里,面积1平方公里,海拔115米。岛上三山九峰,林木葱郁,四季常青,如青螺浮水,为八百里巢湖唯一的“湖上绿洲”,是巢湖第一胜境。相传“陷巢州”时,"焦姥"为救乡邻,自己被洪水吞没,化成了一座山,后人遂称之为“姥山”。 沿路拾级而上,抬头便见山巅的文峰塔。至塔前,山势的映衬,使塔显得雄伟、挺拔。塔身是条石垒而成,7层8角,共135级,51米;塔内砖雕佛像802尊,有李鸿章、刘铭传等所题石匾25幅;7级古塔凌虚,万波环迎,气势恢宏。 文峰塔始建于明末,因战乱停工,后李鸿章捐银完工。历经风雨沧桑的文峰塔,外墙斑驳陆离,青苔杂生。塔结构精巧,飞檐走角。塔内门梯交错,左拐右旋,风声呼啸,铜铃叮当。倚窗远望,烟波浩渺,渔帆点点。凭窗下望,松涛阵阵,绿波环绕。极目远方,水天一色,一望无际。 游罢坐船前行,回望姥山渐渐模糊,而“水陷巢州”的传说却在心里清晰生动。姥山岛是一首诗中的画、一幅画中的诗,正如郭沫若先生游岛时写下了“遥看巢湖金浪里,爱她姑姥发如油”的诗句。

姥山文峰塔建设于明崇祯四年(1631),庐州知府严汝倡建,甫成四层,因农民起义而辍工。清光绪四年(1878),李鸿章倡议捐募钱款,委托江苏补用道庐州人吴毓芬又续建三层完工。工成,李鸿章题“文光射斗”四个大字,并作《姥山塔碑记》一文刻之于石。塔刹上镶嵌有李鸿章全像。

朝廷敕建圣妃庙

姥山为1亿多年前的燕山期晚侏锣纪毛坦厂组安山质火山岩和黑石渡组的红色砂砾岩组成。山高105米,面积0.86平方公里。山呈椭园形,远看三山,近瞧九峰。古人笔下,山中居人淳补,外户可以大开,若是阳春三月,山上桑麻楚楚,四面桃花,水天一色,正不辩山之为姥矣。

元朝将庙基圈拱成桥,称“熬背洞”,在洞上建殿。清时庙有“杰阁,有拜殿,有亭,有栏榭”。光绪十五年李鸿章倡募重修,分前、中、后3殿,70余间,后殿藏经阁3层,窗开八面,四角飞檐,角角系铃。民国十年加以装修,民国二十七年底,后殿因火灾被毁,仅存前、中两殿及厢房。

姥山文峰塔为八角七层砖石建筑结构,一百三十五级台阶,高五十一米,层出飞檐,每层悬响铃八只。塔内藏有两广总督李瀚章题写的“举头近日”,台湾首任巡抚刘铭传题写的“中流一柱”等二十五幅匾额,塔上砖雕佛像八百零二尊,十分壮观。

文峰塔

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在山南侧,旧称南塘,是天然避风港。元末俞通海等率水师结寨姥山时修建。船塘全用石头垒成,历经500多年的风摧浪击,依然可见。

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巢湖名胜古迹盘点

耸立于三山之中,始建于明崇祯四年。当时流传姥山尖一尖,庐州出状元的民谣。庐州知府严尔珪为了应证此谣,主建该塔。只建四层,就因明末农民起义而辍工。相隔近250年后,即清光绪四年,李鸿章主持续修完工。塔身由条石垒砌而成,八角飞檐和塔顶均系砖瓦砌盖。塔共7层、135级,高51米。塔门刻有云梯二字。二层门顶刻有吴毓芬的姥山歌,清晰依旧。塔内砖雕佛像802尊,李鸿章、刘铭传等所题石匾25幅。塔中四壁假门。塔是为显赫人文而修,故名文峰塔。传说,登塔可更清楚地看到儿山,所以又名望儿塔。

巢湖名胜古迹

圣妃庙

山距湖北岸的中庙3.5公里。姥山的春天,枇杷花香四溢,桃李盛开满坡。绕过碧水池塘,穿过林中小道,可听到百鸟啼歌,松风号鸣。脚踏在山脊上。发出咚咚声响,如槌击鼓,伴奏而行,自然成趣。山上有古塔、古庙、古船塘。登上塔顶,风吹入塔,八角系铃发出叮铃清响。放眼望去,顿感万家出其下,平湖顾盼窄, 合舒庐巢山百幅,到此终觉群峰低。蓝天白云,倒映湖面,湖天同彩;800百里巢湖,微波起伏,百舸争流;7里东岸,古庙迎湖雄立;环湖四境,湖光山色,尽收眼底。1982年,山上新建望姑、 虎山、 望姥3个亭子。在望姑亭上,北看姑山孤立水中,时而朦胧,时而清晰,似随波飘移。若是乘舟环湖而行,船移峰屡变,岸远水无边。湖中观山,山随船移,船走形变,景致又是别样。当代文豪郭沫若趣题此山曰:遥看巢湖金浪里,爱她姑姥发如油。

姥山

卓立湖心,四面环水、身披松竹、常年青郁,塔高入云、水阔远天,如青螺浮水,似蓬莱仙界。

距姥山西侧不远的水中,有两块巨石,两石相隔无几,形似木履,故称作鞋山。

中庙初建于汉代,以后或毁于兵燹,或废于失修,历代屡废屡修。后唐龙纪元年重修的庙宇,鸳瓦搀空,虹梁用状,妙臻土木,美极丹青 (邢湛夷《重修巢湖太姥庙记》)。南唐保大二年再修,共6徘24间,丹脸桃红,双眉柳绿的太姥神像立于宝室,列倍位于香坛。 整个庙宇状如画出,莫不梁横螮,瓦叠鸳鸯,丹楹将尽斗争妍,刻桶与雕檐斗耀 (章震《重修巢湖太姥庙记》)。元朝将庙基圈拱成桥,称整背洞,在洞上建殿。清时庙有杰阁,有拜殿,有亭,有栏榭。咸丰四年毁于太平军。光绪十五年李鸿章倡募重修,分前、中、后3殿,70余间,后殿藏经阁3层,窗开八面,四角飞檐,角角系铃。民国十年加以装修,宫内前后二殿,皆焕然一新。民国十三七年底,后殿因火灾被毁,仅存前、中两殿及厢房。1986年,庙外部整修如新,殿内壁梁壁画也更彩换颜。推荐阅读:平湖名胜古迹

巢湖名胜古迹有哪些

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