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古人什么时候才告别,宋时男子衣品

2019-08-22 10:33

原标题:“韩飞子”侃历史:古人什么时候才告别“开裆裤”?

现在随着人们的生活质量越来越高,老百姓的生活也是活的越来越滋润了。现在的人们不管是做什么,只要自己想要的都可以得到,随着互联网的不断发展,现在也是想买什么就可以买到。那么,在古代的时候就不是这样了,在当时古代的时候人们的生活还是非常的辛酸的,我们今天就一起来看看在古代的时候古人什么时候才告别“开裆裤”?

纨绔子弟是指衣着华美的年轻人,旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。古称精细有光的单色丝织物(绢)为纨,是一种珍贵的衣料,所谓“白縠之衣,薄纨之里”的名贵衣料即是。汉代宫廷以纨素为冬服,轻绡为夏服;而以细绢制成的团扇,称纨扇,常为古代女子所持。

宋时男子衣品 蝶衣 开裆裤,风流倜傥2019年3月19日13:03:00342 浏览/0 评论新闻来源:新浪收藏 分享

开裆裤的由来

开裆裤的由来

宋代妇女的开裆裤绔,通“袴”,是裤子形成过程中的一种称法,其义为胫衣、套裤。《释名·释衣服》云:“袴,跨也,两股各跨别也。”早在春秋时期,人们的下体已穿着裤,不过那时的裤子不分男女,都只有两只裤管,其形制和后世的套裤相似,无腰无裆,穿时套在胫上,即膝盖以下的小腿部分,所以这种裤子又被称为“胫衣”。古人在绔的外面,往往着有一条围裙状的服饰,那就是裳。衣、裳、绔三者并用,就可以将身体全部遮覆。由于绔都被穿在里面,所以常用质地较次的布制成,而到了六朝时,那些世家子弟居然用白色的丝绸来做裤子,如此之奢靡,所以被称为“纨绔子弟”。《宋史·鲁宗道传》中说:“馆阁育天下英才,岂纨绔子弟得以恩泽处耶?”

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曾经“开裆裤”在古时候人手N件,上到耄耋老人,下到襁褓婴儿,无论男女人人都穿,不过那时候的“开裆裤”有一个特别的名字“胫衣”。喏!就是这个样子……

曾经“开裆裤”在古时候人手N件,上到耄耋老人,下到襁褓婴儿,无论男女人人都穿,不过那时候的“开裆裤”有一个特别的名字“胫衣”。喏!就是这个样子……

北方民族的满裆之裤,在汉代为百姓所采用。唐代男子平常穿着以袍衫为主,袍衫之内有裤。妇女虽然喜欢穿裙,但裤子并没有被废弃,尤其在“胡服”盛行之时,皆以穿裤为尚。宋代以后流行的膝裤,也是一种胫衣。只是先秦时期的胫衣多贴体穿着,而宋明时期的膝裤还可加罩在长裤之外。明清男女穿膝裤者十分普遍。明代膝裤多制成平口,上达于膝,下及于踝,穿时以带系缚于胫。清代称膝裤为“套裤”,因为它的长度已不限于膝下,也有遮覆住大腿的,所用质料有缎、纱、绸、呢等,也有做成夹裤或在夹裤中蓄以棉絮的,后者多用于冬季。除套裤以外,普通的长裤在明清两代仍然被使用,既可衬在袍衫长裙之内,也可和襦袄等配用,穿着在外。

宋代的文人雅士中既有两袖清风、学识渊博之人,也有衣品一流、富有生活情调、对美有独特追求和向往之士,比如南宋雅士赵伯澐。

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“胫衣”

赵伯澐的家族是很辉煌的,系宋太祖赵匡胤的第七世孙。北宋开国皇帝赵匡胤暴毙后的第二天,他的弟弟赵光义继承了皇位。当时宋太祖还有两个儿子,次子为赵德昭,也就是赵伯澐的六世祖。据记载,德昭后来因被赵光义训斥,自杀而死。

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纨绔子弟

南宋初年,赵伯澐的父亲徙居到浙江黄岩。作为皇室后裔,赵伯澐在此过着衣食无忧的生活,曾任台州府黄岩县丞。任职期间,他也做了一些服务当地百姓的事情,比如现在还保存着的黄岩县城西门外的五洞桥,就是赵伯澐修建的。

“胫衣”

当然这可不是为了节省布料(姑且当做为了通风换气吧),有钱人也穿这玩意,只不过质量更好,是用绫罗绸缎做的,这类“胫衣”也被叫做“绔”,“纨绔子弟”就这么来的。

黄岩县五洞桥

纨绔子弟

尽管这样的穿着十分通风,但到了战场上就很吃亏!一不留神屁股就要和马背长期亲密接触,将士们时常要唱“菊花残,满腚伤”。

2016年5月2日,台州黄岩区屿头乡前礁村村民在建房时发现一古墓葬,其内发现了赵伯澐写给亡妻的墓志铭,后确定墓主人是赵伯澐与其妻子李氏之合葬墓。这也是浙江目前唯一的未被盗且保存完好的南宋棺椁。从墓内清理出以丝绸服饰为主的五代十国到南宋文物76件/组,服饰形制多样、织物品种繁多、纹样典型,充分体现了南宋服饰特点及制织工艺特征,代表了宋代丝绸艺术的最高成就,真实地体现了赵氏宗室成员的礼仪性服饰及日常穿着。

当然这可不是为了节省布料(姑且当做为了通风换气吧),有钱人也穿这玩意,只不过质量更好,是用绫罗绸缎做的,这类“胫衣”也被叫做“绔”,“纨绔子弟”就这么来的。

胡服骑射

其中最有名的一套——对襟双蝶串枝菊花纹绫衫,是安放于棺木中的随葬品,有"宋服之冠"的美称。在G20杭州峰会期间,它曾先后接待了6个批次的参观团,其中包括多国元首的夫人。

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于是战国的赵武灵王进行了开创性的改革,学习胡人骑射,首先就将匈奴,戎狄们穿的合裆裤在军队中推广,就产生了“褌”这个现代裤子的雏形,并逐渐传入民间。

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尽管这样的穿着十分通风,但到了战场上就很吃亏!一不留神屁股就要和马背长期亲密接触,将士们时常要唱“菊花残,满腚伤”。

不过中上层人士骨子里很傲骄,认为裤子外穿有损体面,总把裤子穿在宽袍广袖之内。就像鲁迅写的《孔乙己》中那样,直到清末,“长衫客”仍然鄙视着“短衣帮”。

早在春秋战国时期,人们已经穿着裤子,当时的裤子没有男女区别,且无腰无裆,仅仅两只裤腿,直接套在膝盖以下的胫上,所以古人也称裤子为"胫衣"。战国时期赵武灵王推行"胡服骑射"之后,汉族人才开始穿长裤。但最初仅在部队中流行。

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不过最终实用性将所有成见摧枯拉朽,现在的裤子不仅人人外穿,而且款式多种多样。

秦汉之际,裤子从胫衣演化成可以遮裹大腿的长裤,但裤裆仍不加以缝缀。至于满裆长裤,则来自长年骑马的北方少数民族。到了汉代,这种满裆长裤已为汉族百姓所接受。为与开裆裤区分开来,这种满裆裤多称为"裈"。"裈"属于内衣体系,不可轻示于他人。

胡服骑射

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魏晋南北朝由于中外文化交流频繁,受异域民族生活方式的影响,这一时期的士庶多以着裤为尚。这一时期裤子的特点就是裤脚管特别肥大,类似于今天的喇叭裤。

于是战国的赵武灵王进行了开创性的改革,学习胡人骑射,首先就将匈奴,戎狄们穿的合裆裤在军队中推广,就产生了“褌”(kūn)这个现代裤子的雏形,并逐渐传入民间。

唐代盛行"胡服",穿裤是一种时尚。到了宋代,经过长期演变之后,裤子又回到了其最初开裆的形制,但与先秦时期的胫衣多贴身穿着不同,这种开裆膝裤,多加罩于满裆的"裈"之外。

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古时的裤子大多穿在裙或袍里面,普通人家用布缝制,叫"布绔";富贵人家用丝织品制成,叫"纨绔"。后来人们逐渐把衣着华丽,家中富贵但是不学无术的青年叫做"纨绔子弟"。

不过中上层人士骨子里很傲骄,认为裤子外穿有损体面,总把裤子穿在宽袍广袖之内。就像鲁迅写的《孔乙己》中那样,直到清末,“长衫客”仍然鄙视着“短衣帮”。

不过最终实用性将所有成见摧枯拉朽,现在的裤子不仅人人外穿,而且款式多种多样。

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来源:贵州卫视《新闻延长线》 编辑:三湖返回搜狐,查看更多

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