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云想衣裳系列,华夏衣冠

2019-09-30 23:44

我国在夏朝(公元前21世纪-前17世纪)就出现了最原始的袜子,被人们称为"足衣"或"足袋"。我国缝制袜子的工艺至少已有两千年以上的历史。所以中国是当之无愧的袜子的鼻祖。 据《韩非子》中记述有周文王征讨崇国,在凤凰墟自己手扎袜带的情节。"文王伐崇,至凤黄墟, 手解,因自洁",可见在这个时期袜子已经在我国上层人士中出现,成了代表身份的象征。据唐冯贽《记事珠》:"杨贵妃死之日,冯嵬媪得锦 一只。"

汉代鞋履以原料质地取名,有皮靴、丝履、麻鞋、草鞋等许多种。“履”大多是指丝履,即用丝绵缝制的鞋子。因其舒适轻便,故而成为汉代社会上层的日用品。长沙马王堆一号墓中就出土有一双完整的青丝履。鞋帮浅直,尖尖的鞋头向上翘着,方口。其鞋面用丝线编织而成,鞋底是用麻线织就。类似这样的丝履在其他地区的汉代墓葬中也有发现。当时把贵妇人穿的丝履称为“文履”,是说它上面布满了花纹,使用绣花的锦缎做成的,精美异常。图片 1长沙马王堆一号墓出土的青丝履 与上层相比,下层人民,只能传用草或麻皮编织的鞋子。在甘肃省居延汉代遗址中发现过当时的草鞋,是用草绳编织成一个鞋底,再用穿绳子的环,将鞋系在脚上。 古代人把袜子称为“足衣”,用皮革、丝帛、麻布等面料做成,样式十分简单。有些会裁剪成类似脚的外形,袜口一般会有一条带子,使用时,束缚在脚上。马王堆汉墓中出土了两双绢袜,可以一窥当时袜子的形制。另外,在新疆民丰东汉墓中也出土过高筒袜子,则是使用彩色的织锦缝制,绛红色地,织锦的主题纹饰由挺胸昂首的虎、伸颈引身的辟邪、急速回身的豹、阔步行进的龙等六种兽纹横列组成,周围遍布旋转的山脉云气纹,纹样完整,色彩鲜艳,是十分珍贵的汉代袜子实物资料。图片 2长沙马王堆出土的绢袜图片 3新疆民丰出土的东汉锦袜参考文献: 赵超:《云想衣裳—中国服饰的考古文物研究》,四川出版集团、四川人民出版社,2004年1月。 傅举有、陈松长编:《马王堆汉墓文物》,湖南出版社,1992年。 中国美术全集编辑委员会编:《中国美术全集 工艺美术编 6 印染织绣》,新华书店,1985年12月。

说起袜子,大家都不会陌生。《说文》里说:“韤[释义同“袜”,wà],足衣也。”

袜子原料的演变:据史载,最初的袜子,多以皮革制作,穿着皮革之袜,可直接践地,无需着履。大约到秦汉时期,袜子的质料多由布帛代替,故字型由" "从"衣",即"袜"。

最早的袜子,主要起着护脚的作用,而用兽皮做的袜子可以起到类似于鞋的作用。

一九七二年湖南长沙马王堆一号汉墓出土的女袜是用素绢做成,制为两层,袜面用绢较细,袜里用绢较粗。 一九七五年湖北江陵凤凰山西汉墓出土的一双女袜,则以麻衣制成,高 ,素而无绣,底长约22厘米,见于史载的还有锦袜、绫袜、 袜、绒袜、毡袜等名目。

随着历史的进步与生产力的发展,各式各样的袜子出现,让人们对袜子欲罢不能,袜子美脚的装饰作用日趋重要。

古代罗马城的妇女在脚上和腿缠着细带子。这种绑腿便是现在最原始的袜子。直至中世纪中叶,在欧洲也开始流行这种"袜子"。不过是用布片子代替了细带子。16世纪时,西班牙人开始把连裤长袜与袜子分开,并开始采用编织的方法来编织袜子。

如今,还开发出了许多具有功能性的袜子,比如治疗静脉曲张的“医用静脉曲张袜”、“抗菌防臭袜”……

英国人李·W(Willian Lee),他的妻子从事手工编织从而引起他对针织机械的研究,于1589年发明了世界上第一台手工针织机,用于织制毛裤。1589年又改制成可以生产较为精细丝袜的针织机。不久,法国人富尼埃在里昂开始生产丝袜。直至17世纪中叶才开始生产棉袜。

那么袜子究竟是怎么一步步的发展至今呢?让我们一起来看看。

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袜子的进化史

“袜子”一词最早见于《中华古今注》,曰:“三代及周著角韈[古同“袜”:系解,因自结,读wā],以带系于踝。”

“三代”是指夏、商、周,距今已有三四千年历史。

“角韈”应该是用兽皮制作的原始袜子,所以写作“韈”。

我想这个袜子应该不是很舒服,现如今想穿恐怕还会违反野生动物保护法。

后来,随着纺织品的出现,袜子又由兽布发展到用布、麻、丝绸制作,“韈”也相应地改为“袜”,最后步步简化为今天我们所说的“袜”。

“袜”字的演变过程,其实蕴含了中华文明历史的发展进程,由兽皮到麻布,丝绸,反映了我国服饰用料上的发展与进步。

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夏商西周

夏商周时期的袜子呈三角形,属于系带袜,只能套在脚上,然后再用绳子系在踝关节上,这种袜子一直延续到汉代。感觉和我们如今穿鞋类似,繁琐又麻烦。

《韩非子》中曾记述:“文王伐崇,至凤黄(凰)墟,袜系解,因自结。”意即为周文王征讨崇国,在凤凰墟手扎袜带。

东汉末年和三国时期,三角袜才开始被接近今天形态的袜子代替。

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魏晋南北朝

魏晋南北朝时期的袜子多用麻布、帛、熟皮制成。传说魏文帝曹丕有个美丽聪明的妃子,她觉得角袜粗拙,样子难看,穿着不便,就试着用稀疏而轻软的丝编织成袜子,并把袜样由三角型改成了类似现代的袜型。

这个妃子放在现在也算设计师一枚,引领了时尚的潮流。

于是,袜子由过去的“附加式”换成了贴脚的“依附式”,更加的人性化。当然这样的故事未必可信,但此时确实出现了丝织的袜子,叫做罗袜。

曹植名篇《洛神赋》中就有关于这种袜子的描写:“凌波微步,罗袜生尘。”

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唐宋时期

唐代贵族的袜子多用锦织成,唐冯贽《记事珠》中曾记述杨贵妃死后在冯嵬遗落锦袜一只:“杨贵妃死之日,冯嵬媪得锦袜一只。”

到了宋代则出现了裤袜,从江西德安出土的绸女裤袜来看,这种袜子一般呈圆头形,靿后开口,并钉有两根丝带,袜脚下缘缝有一周环绕的丝线,中间用丝线织成袜底,有点类似于现代女士穿的丝袜。

由于流行缠足,宋代还出现了专为小脚而设计的尖头袜。缠足都有裹脚布,随之还设计出了一种无袜底的“半袜”,穿时可裹于胫,上不过膝,下达于踝。到明清时,这种半袜发展成了小脚女性的“裹腿”。

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元明清时期

手工业技术的革新发展也会影响袜子的材质,黄道婆是宋末元初知名棉纺织家,她推行棉纺技术以及推广先进的纺织工具,是十三世纪杰出的纺织技术革新家。元代棉花广泛种植后,袜子多用棉布制作。

布棉制成的袜子当时多被上层人士穿着,因而在一定程度上是身份和社会地位的象征。

明朝中后期手工业逐渐发达,体现在手工工场即家庭作坊的数量日益增多,袜子的生产也是其发展的推动者。

在成都市主城区有一条暑袜街,因在明、清时暑天穿的薄布袜而得名。据明代范濂《云间据目钞》一书载,“松江旧无暑袜店,暑月穿毡袜者甚众。

万历以来,“用尤墩布袜,极轻美,远人争购之”。这说明暑袜兴自明代。成都这条街原也是有毡袜的商店,后因轻巧凉爽的尤墩布袜推广传播,便开始生产薄布袜,俗称暑袜。

由于布袜畅销,商店增多,加之穿用夏袜的时间长,故称此街名暑袜街。

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袜子与礼仪

古代袜子的穿着也有着自己的礼仪规范。在周时,臣下见君主时,必须先将履袜脱掉才能登堂。如果和长辈或身份比自己高的人在一起,则不能穿袜子。

《陔余丛考》:“古人以跣[xiǎn]足为至敬也。”跣足,即是赤脚。《三国演义》里官渡之战前,曹操闻许攸来投,便是跣足而迎,以示尊敬。

不仅袜子本身有讲究,古人穿袜子的规矩也不少。

如对官员来说,在不同场所穿的袜子都有严格规定,颜色不能穿错,如汉朝,出席宗庙等重要祭祀活动要穿红袜子,“示其赤心奉神也”。

同时,红色又是贵族、权利的象征。如今现代人也会穿红色袜子,主要是为了辟邪图吉利。

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生活是文化的源泉,而文化又寓于生活,在慢慢历史长河中劳动人民不光创造了历史,更创造了历史中的文化,没想到这小小的袜子还有这么大的来头,真是只要留心,生活处处皆文化。

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