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浙江社科网,开辟马克思主义文论中国化新境界

2019-08-18 11:02

习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》是对毛泽东文艺思想的新发展,是中国特色社会主义文艺理论的新表述,是马克思主义文艺理论史上的里程碑。《讲话》深刻阐发了社会主义文艺和文艺工作的地位、作用和使命,创造性地回答了一系列有关文艺发展和繁荣的根本性、方向性问题,为新的历史条件下做好文艺工作划定了遵循、标示了航向。以全新的眼光关注“互联网技术和新媒体改变了文艺形态,催生了一大批新的文艺类型,也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化”,以全新的政策关注“民营文化工作室、民营文化经纪机构、网络文艺社群等新的文艺组织大量涌现”。

习近平同志在党的第十九次全国代表大会上庄严宣告:“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。”指引这个新时代的理论,就是习近平新时代中国特色社会主义思想。根据这个概括,我们有理由说,中国特色社会主义文艺也进入了新时代,其指导理论是新时代中国特色社会主义文艺思想,亦即习近平文艺思想。习近平文艺思想继承和发展了马列主义文艺观、毛泽东文艺思想和中国特色社会主义文艺学说,是马克思主义文艺理论中国化的最新成果;作为习近平新时代中国特色社会主义思想体系的组成部分,它描绘了新时代文艺梦想的蓝图,擘画了新时代文艺事业的未来,成为繁荣和发展新时代中国特色社会主义文艺的行动纲领和思想指南。

核心阅读

马克思主义;文论;意识形态

文艺理论;马克思主义;人民;文艺批评;文艺创作;文艺工作者;中国特色社会主义;文艺作品;艺术;习近平

标志着新时代中国特色社会主义文艺思想形成

习近平新时代中国特色社会主义文艺思想,坚持问题意识,直面现实问题,破解文艺难题,针对文艺创作中存在的“浮躁”问题,抄袭模仿、千篇一律,机械化生产、快餐式消费问题,调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史问题,网络文艺发展带来的巨大变革问题等等,均提出了一系列面对现实、贴近实际、回应期待的思想观点,创造出崭新的新时代文艺理论话语体系。

马克思主义文论中国化,是在运用马克思主义基本原理认识和解决中国现实问题的过程中,对我国出现的新的文艺实践的研究总结和理论升华。40年来,马克思主义文论中国化取得丰硕成果,立足中国现实,面向现代化、面向世界、面向未来,既巩固了马克思主义在意识形态领域的指导地位,也在融会贯通中实现理论创新,有力推动文艺繁荣发展,推动社会主义先进文化建设

习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》是对毛泽东文艺思想的新发展,是中国特色社会主义文艺理论的新表述,是马克思主义文艺理论史上的里程碑。《讲话》深刻阐发了社会主义文艺和文艺工作的地位、作用和使命,创造性地回答了一系列有关文艺发展和繁荣的根本性、方向性问题,为新的历史条件下做好文艺工作划定了遵循、标示了航向。

我们之所以把习近平关于文艺问题的论述、讲话,概括为习近平文艺思想,是因为它像毛泽东文艺思想和中国特色社会主义文艺理论一样,表明中国化马克思主义文艺理论进入了新阶段,表明它继承和弘扬马克思主义文艺观,对中国的马克思主义文艺理论有了原创性推进。可以说,习近平文艺思想是中华民族走向全面复兴时代的马克思主义文艺理论,是构建和发展21世纪中国马克思主义的有机组成部分,是马克思主义普遍真理与当代中国文艺实际结合的最新产物。习近平文艺思想观点系统、判断科学、学理深厚、视野开阔、切合国情,业已成为完备透彻、深入人心的文艺学说体系。

习近平新时代中国特色社会主义文艺思想,形成于时代发生深刻变革、人民精神需求发生深刻变革、文艺亟待发生深刻变革的历史背景下,坚持用马克思主义基本原理观察处理新时代文艺问题,开辟了马克思主义文艺理论新境界、中国特色社会主义文艺理论新境界,具有独具的思想品格和鲜明特征。

改革开放40年,中国文艺在文学、戏剧、影视等各门类取得巨大成就,这既与中国社会翻天覆地的变化分不开,与全国文艺界作家、艺术家和文艺理论批评家的努力分不开,也与持续推进的马克思主义文艺理论中国化分不开。人类一切实践都是历史的、具体的,马克思主义文论的真理性和它的丰富发展,就在于始终重视不同时代的文艺实践。马克思主义文论中国化,正是在运用马克思主义基本原理认识和解决中国现实问题的过程中,在重视历史经验和发扬优秀中外文艺传统的同时,不断研究和总结我国出现的新的文艺实践,并把它升华为新的理论观点。40年来,我国文论界为马克思主义文论中国化、为中国特色社会主义文艺理论建设做出不懈努力。

《讲话》把中国马克思主义文艺理论提升到新高度

习近平文艺思想的产生是有时代条件的。它的许多命题只能在当下这个时候提出,在此之前是不可能的;它经历了文艺多方面的检验,积累了充分的经验,摸清了文艺活动的规律;它坚持用唯物论和辩证法观察和解决文艺问题,因之成为新时代中国化马克思主义文艺理论的宁馨儿。

着眼历史使命

正本清源,以促进文艺繁荣为旨归

马克思主义文艺理论发展历来有一个特点,那就是它总把自己的理论命题和问题阐释同历史条件、时代特征和现实需求紧密地联系起来,这是由这一学说的实践性品格所决定的。《讲话》也突出了这一点。《讲话》开宗明义地指出:“为什么要高度重视文艺和文艺工作?这个问题,首先要放在我国和世界发展大势中来审视。”这就把对文艺问题的研究一下子提升到新的历史方位和时代潮流当中。那么,如何看待这个“发展大势”呢?依照《讲话》的说法,那就是“我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标”。如此一来,就让我们看清了在这重大历史关头,重视文艺工作,发挥文艺作用,让文艺“感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声,为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼”,有其新的特殊的需求和必要。文艺家们只有全面准确地反映这一现实,生动具体地描述这一时代特色,才能站在“发展大势”的制高点上,洞悉时代脉搏,预见光明前景,“笼天地于形内,挫万物于笔端”。

毋庸讳言,中国的文艺实践已经发生翻天覆地的变化,许多观念和认知已大大有别于前人。在这个时候,马克思主义文艺理论是亟待总结和创新的。那么,什么是“总结和创新”呢?所谓“总结和创新”,就是从问题出发,从正在做的事情出发,把我们几十年的丰富文艺实践经验科学化。习近平文艺思想做的正是这个事情,这也是它能成为新时代中国特色社会主义文艺思想的原因所在。

习近平总书记深刻阐述了文艺与实现中华民族伟大复兴的关系,把文艺置于实现中华民族伟大复兴的战略地位来认识,明确中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛。没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。一个民族的复兴需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,文艺的作用不可替代,文艺工作者大有可为。习近平总书记以马克思主义唯物论的观点,揭示了文艺作为精神力量,在实现中华民族伟大复兴中不可或缺的历史地位和不可低估的巨大作用,这为新时代中国特色社会主义文艺的繁荣发展奠定了思想基础。

新时期以来的马克思主义文论中国化,首先是对“文化大革命”期间及以往左倾文艺思潮的批判,在解放思想、实事求是旗帜下对马克思主义文论正本清源,拨乱反正。邓小平同志主张“文艺为人民服务,为社会主义服务”,鼓励文艺内容与形式不断开拓,强调党要按照艺术规律领导文艺,重视文艺在社会主义精神文明建设中的作用,重视文艺与人民的关系,重视塑造社会主义新人形象,指出文艺领域既要反“左”也要反右,开展反对错误思想的论争。为了在理论上正本清源,我国出版界重新根据德文本先后翻译出版《马克思恩格斯全集》50卷,中国作家协会和北京大学也重新编辑、出版《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论文艺》等书,研究马克思主义文论发展史和毛泽东文艺思想、邓小平文艺理论的论著以及《马克思主义文艺学大辞典》和马克思主义文论教材也相继推出。

《讲话》把文艺繁荣兴盛和民族复兴伟业高度统一起来,认为“文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气”。一切影响社会、传之后世的文艺作品,“反映的都是时代要求和人民心声”。认为一个国家、一个民族,若没有先进文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有民族精神力量的不断增强,是不可能屹立于世界民族之林的。《讲话》把文艺放在如此崇高的地位,将文艺与时代作如此紧密的联系,这不仅是对文艺功用的科学判断,而且也是对历史唯物主义文艺观的有力推进。

换言之,习近平文艺思想是在中国特色社会主义文艺改革的情境中形成的,是在反思和直面问题中铺展开自己的理论画卷的。只要我们稍加思索就不难发现,它的各个论点都是从现实需求和广大文艺工作者的关切与期盼中孕育和提炼出来的;它的大量论述,都充满了探讨和破解文艺难题的“问题意识”。譬如,文艺与生活、文艺与时代、文艺与市场、文艺与理想信念、文艺与历史经验、文艺与文化传统、文艺的内容和形式、文艺的风格和创新、文艺的价值观、作家的创作状态、文艺家的道德情操、作家的素养和感情、批评的标准与态度、文体与网络传播方式、现实主义和浪漫主义、党的领导与文艺工作,等等。哪个不是在现实中饱含着亟待解答的矛盾与问题呢?“矛盾与问题”成了习近平文艺思想紧紧抓住的“牛鼻子”。有了这些入口,才有接下来有的放矢的层层展开,才有既目光如炬又切中肯綮、既回望历史又紧贴现实、既高屋建瓴又娓娓道来的生动论述,不仅创造出许多新的理论话语,而且为当代中国马克思主义文艺学说勾勒出一个新的发展纲要,搭建出一个逻辑严密、特色鲜明的框架结构。这是习近平文艺思想体系性地创新发展中国化马克思主义文艺理论的关键。

立足新的时代

进入20世纪90年代,江泽民同志提出社会主义文艺应该“弘扬主旋律,提倡多样化”,认为这是继承“二为”方向和“双百”方针的具体体现。他倡导文艺讴歌英雄的时代,反映波澜壮阔的现实,要在作品中贯注爱国主义、集体主义、社会主义的崇高精神,鞭挞拜金主义、享乐主义、个人主义和一切消极腐败现象。之后,胡锦涛同志重申文艺为人民、为社会主义服务的方向,指出一切进步文艺,都源于人民、为了人民、属于人民,一切进步文艺工作者的艺术生命,都存在于同人民群众的血肉联系之中。

伟大的事业需要伟大的精神。实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴,“文艺的作用不可替代,文艺工作者大有可为”。广大文艺工作者只要认识到自己肩负的使命与责任,其创作主体性的能量就会如同火山迸发一样释放出来。“举精神之旗、立精神支柱、建精神家园”的作品,就会像雨后春笋般地冒出大地。努力成为时代风气的“先觉者、先行者、先倡者”,就会成为文艺家们自觉的选择。从实现宏伟战略目标的高度认识文艺工作者的担当和作用,是《讲话》对繁荣文艺规律的新把握。

马克思主义文艺理论是一条汹涌奔腾的长河,每个时期都有杰出的马克思主义文论家思想汇入其中。回顾历史,展望未来,习近平文艺思想所具有的理论穿透性和指导性、战略性和前瞻性、学理性和通俗性,在近百年中国化马克思主义文艺理论发展进程中是不多见的。它所产生和正在产生的理论能量,极大地改变着中国社会主义文艺的格局和面貌;它所呈现和正在呈现的精神魅力,正在把当代中国马克思主义文艺理论推向一个生机勃勃的新阶段。

中国特色社会主义进入新时代,人民群众基本的物质文化需求已经得到满足,新期待是追求更加美好的生活。这不仅对物质生活、公平正义、环境生态提出了更高要求,而且对精神文化生活的要求日益增长。从文艺事业看,人民期待更高质量的艺术产品,更为丰富的精神文化,更多选择的层次供给,更能促进人全面发展的文艺成果,而文艺生产力发展不平衡不充分,高质量高价值作品不够多,多层次多样化服务不充足,已经成为满足人民日益增长的美好文化生活需要的主要制约因素。社会主要矛盾的变化,不仅深度推进中国特色社会主义的发展进步,而且规定着中国特色社会主义文艺的使命任务。正是以新时代社会主要矛盾为逻辑起点,面对人民不断增长的精神文化需要,面对文艺事业发展的短板和内生发展要求,聆听时代声音,回答时代之问,立时代潮头,发思想先声,习近平新时代中国特色社会主义文艺思想凝结“自己时代精神上的精华”应运而生。习近平新时代中国特色社会主义文艺思想,运用马克思主义立场、观点、方法,观察时代、解读时代、把握时代,聆听人民心声,掌握现实需要,回答时代课题,引领文艺发展,推进了马克思主义文艺理论的中国化、时代化、大众化,为21世纪马克思主义文艺理论增添了时代内涵。

在解放思想、实事求是精神激励下,我国文论界先后就文艺与政治、形象思维与艺术特性、现实主义与现代主义、主体性与客体性、女性主义和新人文精神、古典文论的现代转化等问题展开过热烈讨论,对文艺创作中出现的朦胧诗、意识流小说、探索性戏剧、现代派绘画和行为艺术等也展开不同见解的批评交流。这些都有益于明辨是非,有益于马克思主义基本原理的越辩越明,从而发挥指导作用,有力促进文艺创作的繁荣发展。

构建了当代中国马克思主义文艺理论新形态

秉持人民立场

回应时代,着眼于中华民族伟大复兴

习近平文艺思想的形成同自觉建构马克思主义文艺理论中国化新形态是分不开的。这一系统几乎涉及了中国化马克思主义文艺理论研究和创作问题的所有要素与层面。尤其是它把这一切都放到中国和世界发展大势中审视,放到实现中华民族伟大复兴中国梦的语境中阐发,从理论和实践的结合上系统回答系列问题,这就使有关社会主义文艺的地位和作用、职责和使命、目标和任务、原则和要求以及文艺创作该“做什么”与“如何做”的论述,有了新的意涵,大面积地实现了经验性“名称”向规定性“概念”的升华与转化。如果我们将习近平文艺思想中各个概念和观点的“网结”组织起来,通过具体论述,就能看到一个相对完整的中国化马克思主义文艺理论当代形态的雏形与轮廓。

习近平总书记深刻阐释了文艺与人民的关系。社会主义文艺是人民的文艺。文艺需要人民,人民需要文艺,文艺要坚持为人民服务、为社会主义服务方向,坚持以人民为中心的创作导向,把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职。文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。自觉与人民同呼吸、共命运、心连心,欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,做人民的孺子牛,是文艺唯一正确的道路。习近平总书记以马克思主义唯物史观分析文艺活动,回答了在一个与既往历史完全不同或不完全相同的艺术生产时代,如何以文艺人民性建构新时代社会主义文艺理论的新问题,从而指明在新时代文艺活动实践中文艺的正确方向。在这一思想中,以人民为中心的创作导向贯穿于文艺活动全部过程,辐射到文艺事业所有场域。人民不仅是最广大的人民群众,而且代表着一个一个具体的人。把人民观点与历史的、艺术的、美学的观点并列,纳入文艺批评的重要依据,扩展了评判鉴赏文艺作品的标准,丰富了马克思主义文艺批评理论的内涵和疆域。

马克思主义文论传播和发展过程中,世界格局发生很大变化。特别是20世纪90年代以来,迎来世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多元化的新局面。与此同时,马克思主义文论中国化也面临新挑战。

文艺理论创新是相比较而存在的。在比较中,我们会发现哪些文艺理论更加符合实际,更加“接地气”,更加具有新时代的特点。倘若我们把习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》和《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》作为习近平文艺思想诞生的界碑,那么,毫无疑问,它一经产生就迅速给我国文艺界带来风清气爽、拨正航向的可喜局面。那种“只见树木不见森林”的孤岛式文艺学说相形见绌,那种不把“中国精神”当作社会主义文艺灵魂的观点开始失去人们的信任,那种迷信和一味追随西方学说的做法变得十分尴尬。而此时,实现了对历史逻辑深刻把握和对当前文艺问题敏锐洞察的新时代中国特色社会主义文艺思想——习近平文艺思想,则表现出无限的生机与活力。

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习近平同志在文艺工作座谈会上的讲话和在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话,面对的正是新的历史状况和文艺实践的新问题。如他所说:“为什么要高度重视文艺和文艺工作?这个问题,首先要放在我国和世界发展大势中来审视。我说过,实现中华民族伟大复兴,是近代以来中国人民最伟大的梦想。今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。而实现这个目标,必须高度重视和充分发挥文艺和文艺工作者的重要作用。”

习近平文艺思想作为中国化马克思主义文艺理论的新形态,它的主要特征至少有这样几点:一是把“坚持以人民为中心的创作导向”创造性地落实到文艺各个层面,将文艺与人民的关系扩大到文艺工作和文艺创作各个环节,从而使许多文艺课题有了新时代的新鲜感;二是实现了文艺理论从概念演绎到现实逻辑的研究范式转型,实现了文艺理论从引进依赖到主体自信的认知模式转变,将文艺理论研究从长期陷于西方学说的泥淖和迷信中摆脱出来;三是厘清了马克思主义指导下中国传统、中国智慧、中国贡献对文艺理论的价值,从理念到规则、从路径到方案、从顶层设计到实施办法,全方位地提供新时代中国特色社会主义文艺思想的新范本。

习近平总书记指出,文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。在习近平新时代中国特色社会主义文艺思想中,文化自信是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。习近平总书记深刻阐述了文艺创作中继承与借鉴、转化与超越的关系。他强调要坚守中华文化立场、传承中华文化基因,展现中华审美风范。同时,必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺,坚持洋为中用、开拓创新,做到中西合璧、融会贯通。他要求文艺创作要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来,在继承中转化,在学习中超越。正是在以中华优秀传统文艺理论为根底,吸吮人类共同文明成果有益营养的坚持和创新中,建构起的习近平新时代中国特色社会主义文艺思想,为新时代中国特色社会主义文艺创作继承中华优秀传统和借鉴外国有益经验提供了方法论。

正是在新的历史时期从中华民族伟大复兴的大局着眼,习近平同志高瞻远瞩地论述文艺与时代、文艺与人民、文艺与现实、文艺与传统的关系,提出新时代文艺以人民为中心的历史任务和方向,高度重视文艺真善美的真谛,高度重视文艺作品思想性,高度重视表现时代精神、中国精神和社会主义核心价值观,高度重视以理想光照现实、透视现实,以先进的世界观、人生观、历史观、价值观去分析和认知现实,以崇高的精神去塑造民族灵魂,去影响读者和观众的精神世界,以精益求精的努力创造艺术精品、攀登文艺高峰。习近平同志关于文艺工作的一系列重要论述,有针对性地回答了这一时期文艺实践出现的新问题、新挑战,不仅坚持和捍卫马克思主义文论基本原理,并且把马克思主义文艺理论中国化推进到新高度。

马克思曾经说过:“我不主张我们竖起任何教条主义的旗帜。”由于习近平文艺思想是在“中国问题”场域中展现自主的思维能力,以切中文艺现实为根本目标,其回答充满唯物辩证法精神,因此它同教条主义是对立的。可以说,习近平文艺思想超越教科书和学术专著之处,正在于它独特的现实性品格,不仅“抓住事物的根本”,而且具有“掌握群众”的能力。这是马克思主义学风的生动体现,是它成为当今中国社会主义文艺运动纲领和指针的有力保证。

揭示文艺规律

时代是思想之母,实践是理论之源。新时代的文艺理论,应该反映时代的精神特质,反映文艺实践的发展要求,反映当代中国文艺运动的现实逻辑,面向中国问题,确立研究的主体性,立时代之潮头,发思想之先声,把文艺理论的命运同民族复兴的伟业紧密相连,构建出当代中国马克思主义文艺理论新形态。在这方面,习近平文艺思想的榜样力量是巨大的。

习近平新时代中国特色社会主义文艺思想深刻认识并深谙文艺发展规律,其关于“典型人物所达到的高度,就是文艺作品的高度,也是时代的艺术高度”的论析,关于“对文艺来讲,思想和价值观念是灵魂,一切表现形式都是表达一定思想和价值观念的载体”的论断,关于“文艺巨制无不是厚积薄发的结晶,文艺魅力无不是内在充实的显现”的论述,关于“大凡伟大的作家艺术家,都有一个渐进、渐悟、渐成的过程”的论点,关于“用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活”的论说,等等,无不契合文艺活动内在的必然联系,深刻揭示了中国特色社会主义文艺创作规律、文艺人才成长规律、文艺发展规律,体现出科学性、创造性和真理性。

解决了“坚持和发展什么样的中国特色社会主义文艺”的问题

突出问题导向

坚持和发展什么样的中国特色社会主义文艺,怎样坚持和发展中国特色社会主义文艺,是马克思主义文艺理论面临的重大课题。作为中国化马克思主义文艺理论新形态的习近平文艺思想,其内核集中到一点,就是要对这些问题给予创造性的回答与解决。习近平文艺思想总结了中外社会主义文艺运动的经验教训,特别是改革开放以来我国文艺工作的经验教训,精辟地规划和指明了实现中国社会主义文艺的路径,这在马克思主义文论史上具有突出的意义。

习近平新时代中国特色社会主义文艺思想,坚持问题意识,直面现实问题,破解文艺难题。针对文艺创作中存在的“浮躁”问题,抄袭模仿、千篇一律,机械化生产、快餐式消费问题,调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史问题,网络文艺发展带来的巨大变革问题,等等,均提出了一系列面对现实、贴近实际、回应期待的思想观点,创造出崭新的新时代文艺理论话语体系。

“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。”面对各种文艺思潮、文艺现象、文艺批评中存在的问题,习近平同志把阐明新形势下繁荣发展社会主义文艺的方向与任务作为重点。随后,他又通过提“几点希望”的方式,揭示出如何实现“人民的文艺”的办法和途径,即“坚定文化自信,用文艺振奋民族精神”;“坚持服务人民,用积极的文艺歌颂人民”;“勇于创新创造,用精湛的艺术推动文化创新发展”;“坚守艺术理想,用高尚的文艺引领社会风尚”。前者是“该不该”走“人民的文艺”之路的问题,后者是“怎样”走“人民的文艺”之路的问题。习近平同志主张艺术理想要融入党和人民的事业之中,要胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤,要推出更多反映时代呼声、展现人民奋斗、振奋民族精神、陶冶高尚情操的优秀作品,为人民昭示更美好的未来,为民族描绘更辉煌的明天。习近平同志对社会主义文艺性质的判断,对实现发展“人民的文艺”举措的拟定,恰是他给马克思主义文艺理论宝库增添的新内容。

习近平新时代中国特色社会主义文艺思想,在新的时代境遇中,将马克思主义与中国当代文艺实际相结合,实现了马克思主义文艺理论的新飞跃。这一飞跃,源于对马克思主义文艺学说、毛泽东文艺思想和中国特色社会主义文艺理论的继承和发展,是马克思主义文艺理论中国化的最新成果,是21世纪马克思主义的文艺理论,具有重大理论价值;源于对中华优秀传统文化和中华美学精神的传承与创新,是对中华传统文艺理论的创造性转化和创新性发展,对于建构中国特色、中国风格、中国气派的文艺理论,具有重大实践价值;源于对“坚持和发展什么样的中国特色社会主义文艺、怎样坚持和发展中国特色社会主义文艺”这一重大时代课题的思考和解答,是站在中国特色社会主义进入新时代的历史方位、处于社会主要矛盾实现转化时段所进行的不同凡响的重大理论创造,具有重大时代价值。

从马克思、恩格斯呼吁工人阶级的斗争生活“应当有权在现实主义领域内要求占有一席之地”,到列宁希望文艺“为千千万万劳动人民服务”;从毛泽东申论“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题”,到中国特色社会主义文艺理论强调“我们的文艺属于人民”,再到习近平提出“人民的文艺”思想,认为“真正做到了以人民为中心,文艺才能发挥最大正能量”。我们清晰地看到,这样一条马克思主义文艺观的红线,越来越焕发出耀眼的真理光芒。

马克思主义文艺观在当今的发展,说一千道一万,就是要高举起人民文艺的旗帜。这是社会主义文艺制胜的法宝,是社会主义文艺获得长久生命力的秘密。只要我们坚持以人民为中心的创作导向,一切想着人民,一切为了人民,文艺事业、文艺工作、文艺批评就有了切实的抓手和规范,就有了成熟的思路和见解,就能破解各式各样的难题,就增强了攀登文艺高峰的勇气和信心。这是习近平文艺思想强调“文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民”的根本原因,也是中国社会主义文艺经历几十年风雨磨洗总结和提炼出来的最为宝贵的经验。

习近平同志曾指出:“实际上,怎样治理社会主义社会这样全新的社会,在以往的世界社会主义中没有解决得很好。”这个判断,同样适用于对社会主义文艺的认识。“当代中国的伟大社会变革,不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版”。作为中国伟大社会变革一部分的文艺变革,同样需要结合实际,在特定国情和特定历史条件下进行新的探索与创造。从这个视角观察,我们就更可以看清习近平文艺思想对推动新时代中国特色社会主义文艺繁荣发展已经和必将产生的深远影响。

在认真学习贯彻十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想的今天,广大文艺家和理论工作者有责任和义务把学习、研究、宣传习近平文艺思想的工作努力地开展起来。

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